谢灵运在乌镇的传说

[东晋和南北朝间的伟年夜诗人谢灵运（人们习惯称他为谢康乐、谢客），被送往法场，刀起处，人头落。

这一年，是公元433年。]

与伴侣小宴道别后，昏昏然入睡，恍惚间，又好象乘着三白酒的酒兴，来到乌镇石梵刹西南，盘桓于旧日的“西林”——这是一千五百年前，谢灵运在乌镇的别墅地址地。沧海桑田，斗转星移，现在是一片桑树林了。

谢灵运是南朝刘宋时代的“元嘉三巨匠”之一（谢灵运、颜延之、鲍照），是山水派的祖师。由谢灵运起头，山水诗乃成为中国文学史上的一个门户。

月光泻下一片银白，依稀可见诗人正迎风行吟：潜虬媚幽姿、飞鸿响远音……

这是谢灵运的《登池上楼》，刘裕灭晋后，谢灵运在政治上备受架空和冲击，《登》吐露出颓伤的情感，这是诗人宦海失踪意后满腹牢骚的作品。

诗人飘然而近，问：“来者可是怀冲斋主人欢跳神？”

想不到谢灵运竟然叫得出我，正欲问个年夜白，诗人又说：“我服五石散，喜逍遥游，常酩酊醉，作颓丧状，讲究狷介，崇尚无为，终日玄谈，语必黄老。对你这个学道的人，仍是熟悉的。”

沈约著《宋书》记谢灵运“为性偏激、多愆礼度”、“博而无检”，原本真是这样一副样子。而对他的诗，我能背的只有《泰山吟》、《正人有所思吟》、《登池上楼》、《石壁精舍还湖中作》那么几首……正想着，只听谢客又说：

“全国文章的才调，一共只有一石，曹植占去八斗，我得一斗，余下的一斗，即是古今文人共分了。你能记我四首诗，已经不错了！”

谢灵运这样说，自是对曹植的溢美了，但他自认能得十分之一，就显得狂狷。谢灵运的生平，挑战、闹事、犯狂，始终不愿安份。凡有点才调的文人，若干好多有点狂，但他的狂，太厉害，过分份，把宋文帝刘义隆惹火了，弄得自己脑壳搬场……

“世人都说我狂么？”谢客似乎知我所思，接着说：“魏晋文人，具有清雅超脱的器识，酒脱不羁的风度、通脱宽年夜旷达的悟性、可资鉴识的聪明……我不是那种夸夸其谈、满口飞沫、轻诺寡言、云山雾罩的狂。我的狂，不光是建筑在我的文学成本上，别忘了，我还拥有别人所没有的物质财富。晋人南渡后，重门阀品级，我生在谢家朱门，那时未呈现‘朱雀桥边野草花、乌衣巷口夕照斜’的苍凉气象。我一出生避世，就和势力、金钱、名望、家族力量联系在了一路。这就注定我是个尽兴享受、逍遥安闲、姬妾环抱、僮仆成群的令郎哥。”

我对谢客说：“难怪《南史》说你‘性豪侈、车服绚烂，衣服多改旧形制，世共宗之。’《资治通鉴》说你‘好为山泽之游，穷幽极险，从者数百人，砍木开径，苍生惊扰，觉得山贼。’乌镇平易近间也有你在桑地调戏采桑女的传说……你这样豪侈浮华、享乐无厌、行为不检和拢平易近滋事，狂得也过分度了吧！”

谢客年夜笑：“狂狷，恰是文人道格的一种，我除了写诗，还插手刘宋政权最高层的接班矛盾……”

我说：“诗人不适宜搞政治，最好仍是写你的山水诗，游你的逍遥游，醉你的酩酊醉，一旦想获得诗以外的工具，就轻易出问题——你哪是职业政客的对手呢？凡为诗人，小暴年夜雅，中狂厌恶，年夜狂送死，若何的狂法，仍是要好好想一想。”

谢客说：“诗人要狂，无狂也就无诗，只有狂，才能便灵感爆发，意兴升华，才能呈现诗句的沸腾，聪明的闪光。最好的狂，就是狂到诗外……想一想的狂，就是理智了，而理智，是傲慢的年夜敌。”——言毕，竟飘然而隐去……

元嘉十年，谢灵运临刑那天，他提了一个绝对属于诗人意气的要求：但愿将他那部于思于思的年夜胡子剪下来，施舍给祗洹寺作为塑维摩洁罗汉时用。

后来，谢灵运在乌镇的别墅被毁，再后来，旁边修了一个道不美观“东岳行宫”，更后来，道不美观也被毁。

——谢灵运剪下的那部年夜胡子，原本好好地装在维摩洁罗汉脸上。但到了唐朝唐中宗时，居然被***且野蛮的安泰公主拨去不知干什么用去了。这是谢客做梦也想不到的。

——谢灵运在乌镇的传说，现在成为老苍生饭后茶余聊天的故事。